Texto en Movimiento

miércoles, 21 de noviembre de 2018


Propósito


“El verdadero guerrero siempre cuenta con tres armas: la radiante espada de la pacificación; el espejo de la valentía, la amistad y la sabiduría; así como la piedra preciosa de la iluminación.”
                                                                                                    OSensei Morihei Ueshiba


Es muy válido preguntarse cuántos practicantes ven a su dojo como el lugar donde van a purificarse y a mejorar su persona, o solamente van a “aprender técnicas para defenderse “ o bien, para “enfrentar mejor una agresión”. Las razones pueden ser múltiples y todas merecen respeto, sin embargo, el sendero del aikido como budo, está orientado en desterrar de sí las conductas que le impiden vivir en paz y encontrar la realización personal, la técnica no es un fin en sí misma, si no la herramienta para lograrlo.

Que su presencia en el tatami siempre le permita ser un poco más felíz al liberarse de la negatividad y la desarmonía.



lunes, 1 de octubre de 2018

Lección


Que este nuevo mes traiga satisfacción y alegría por los logros que alcance.



miércoles, 26 de septiembre de 2018


¿Qué desea obtener de practicar Aikido?



Multitud de respuestas puede uno escuchar a la hora de que una persona se acerca a un dojo, entre las más sonadas está el querer aprender un arte marcial sin violencia y en ésta respuesta deseo centrarme.

Para cualquier persona sin una suficiente experiencia dentro de las artes marciales sonaría raro, fuera de lugar o contradictorio, pues las mayorías al “meterse” a aprender una, sólo piensan en obtener técnicas que les hagan “fuertes y ágiles para pelear”.

Sin embargo, la finalidad de un arte de defensa ortodoxo se centra en evitar el enfrentamiento físico y solucionar cualquier conflicto sin necesidad de los puños.

El practicante avanzado, sabe desde su corazón que sólo en un verdadero caso de peligro sus conocimientos deben ser aplicados.

El aikido es un arte marcial sí, pero su contexto de fondo no será la mente violenta ni la búsqueda ególatra de la superioridad física sobre otros. Aprender a defenderse sin ser partidario del descontrol, la ira, y el abuso, forma parte de una instrucción acorde a los principios y objetivos que deseaba el fundador.

Nada deja ser una persona agresiva y poco prudente, pues violencia llama a violencia, y ésta a la desgracia, la incivilidad y nos aleja por completo de una vida pacífica y fructífera.

Que el esfuerzo por vencer a la violencia de cualquier índole forme parte de sus objetivos de práctica.

Sensei

martes, 11 de septiembre de 2018

Valentía

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Uno de los preceptos de la filosofía de oriente es: Renuncia a todo mal.

Se requiere de valor e integridad, así como de una verdadera fortaleza de espíritu para hacerlo.

Desgraciadamente, no todos están dispuestos o si quiera se atreven.

Vivimos sumergidos en una sociedad donde la mentira, la falsedad, la vanidad, la codicia, el interés individual, el materialismo enfermo, y la necesidad de "sentirse superiores" son la directriz de la mayoría.

El mundo decadente e inseguro es el fruto de esa clase de vida.

Practique el arte de la paz  y apártese de una existencia efímera y carente de esencia de espíritu, de unidad y amor que deseaba el fundador a todos los que seguían el sendero, pues eso los hace más humanos y budokas.

Sensei







jueves, 25 de enero de 2018

Eficacia vs Estética

                                    Resultado de imagen para Chiba Sensei Aikido


Mucho se habla sobre si el aikido es eficaz a la hora de enfrentar una situación real fuera del contexto de la práctica en un dojo. Cada vez que se toca el tema de las artes marciales, la primera impresión que tiene la mayoría de la gente es la de vencer a uno o más oponentes con relativa facilidad y mostrando, una superioridad de fortaleza y contundencia que no deje dudas de quién es el vencedor y quién el vencido. 

Cuando la técnica es "eficaz" y "arrolladora" a la vista del espectador, y dejando tras de sí rastros de sangre y daños, de los cuáles es difícil levantarse, la referencia inmediata de "lo bueno" que es el ejecutante y su "estilo", queda impregnado en la mente del espectador, quien a su "juicio" es todo un "guerrero marcial" digno de ser "reconocido" o calificado de "verdadero artista marcial".

No hay nada más equivocado que esa impresión y ese "juicio".


La práctica genuina y seria de cualquier arte, va mucho más allá de desarrollarse solamente en el aspecto físico, siendo el objetivo si fuera de esa manera, muy poco trascendente y enriquecedor de la vida del practicante, así como del observante, pues uno da una imagen errónea y violenta, y el otro recibe una mala impresión y ejemplo de lo que en verdad debe ser la práctica de un arte marcial ortodoxo. 


La naturaleza del aikido como expresión marcial es controlar la situación sin envolverse en la mentalidad destructiva y violenta. El arduo camino que un practicante serio sigue, es para que tenga la capacidad de no perderse en el momento de cualquier tipo de confrontación, sea física, psicológica o emocional. Es alcanzar la habilidad de resolver cualquier problema de manera armónica y eficaz, sin que en su ser domine y prevalezca la idea banal y ególatra de  vencer y sentirse superior a los demás.


Entrenamos para no llegar a tener que emplearlo, pero si es inevitable, hacerlo de manera contundente. Solamente entrenando cada día con la conciencia de "situación real" podemos mantener una mente y respuesta afín a enfrentar una situación real.


La eficacia de la técnica depende del esfuerzo físico y mental, de la calidad de la instrucción, del entendimiento y expresión marcial de defensa correctas, así, como el tiempo empleado en desarrollarla para que sea parte de nuestro subconsciente, pues éste último es el que responderá en el momento ya sea de manera eficaz o ineficaz.


La eficacia del arte del aikido no es que tan bonito se ve la "ejecución" o la "caída", si no en la expresión que combina naturalidad, armonía y balance de ejecución, control del ataque del oponente, ya sea inmovilizando o proyectándolo de manera que podamos sentirlo como tal y no cómo una "cooperación" automática del uke.


La eficacia  nace del entrenamiento correcto de la mente y no sólo del cuerpo.  

Seguir el sendero de una práctica basada en "la forma" y en la mentalidad "pacifista" sin querer causar "ninguna incomodidad" al uke, con el pretexto de que el aikido en sí es una arte "suave", solo es engañarse a sí mismos, y el resultado de enfrentar una situación real será desastroso y decepcionante, en el mejor de los casos.

La práctica debe ser ardua, siguiendo el sendero original del arte de la defensa, donde el dolor genuino y que fortalece el cuerpo, pero más al espíritu, se haga presente cada día. Considero que hay que darle más importancia a los atemis y prácticas que se apeguen a situaciones de confrontación y no a programas técnicos para obtener "grados".


Es importante la forma sí, pero sin caer en lo blando y débil. Triste es ver muchas "ejecuciones" que son más coreografías que verdaderas aplicaciones de genuina defensa.


Practicar así, no será suficiente para responder eficazmente en la calle.



Que su práctica sea grata y le haga felíz.


Sensei

domingo, 2 de febrero de 2014

Expresión y Cortesía





Existen muchas expresiones del japonés que no tienen una traducción literal al castellano, pues su origen y utilidad es de origen conductual y cultural en el japón.

Otsukaresama podríamos traducirlo al castellano como: "Se nota que está cansado", ha tenido un trabajo agotador ó bien, le ha costado mucho esfuerzo.

"O" es un gentilicio que se antepone a la palabra para hacerlas más educadas, "Tsukare" es Cansado (estar cansado) agotado, y sama significa "apariencia", aspecto exterior.

Esta expresión se utiliza generalmente como un saludo de despedida y/o para darle a entender al interlocutor que "apreciamos el esfuerzo que ha otorgado"

Que el Aikido le de alegría a su vida

Sensei

sábado, 1 de febrero de 2014

Ingratitud

La traición la emplean únicamente aquellos que no han llegado a comprender el gran tesoro que se posee siendo dueño de una conciencia honrada y pura.

Vicente Espinel





Algo de lo más lamentable y repugnante en el medio del Budo es la gente sin honor, dignidad ni entereza..

Llamó mi atención un artículo que deseo reproducir aquí, donde veo que donde quiera y tristemente en el medio del Aikido, existen personas sin escrúpulos. Sujetos tan bajos y cínicos, que me pregunto cómo es posible que con tanta falsedad, hipocresía y desfachatez, se atrevan a pararse enfrente de una "clase" de un arte impregnado de etiqueta, formalidad y sobre todo respeto.

Siempre habrá alimañas en todos lados, tener cuidado.

Honre al Aikido con su corazón y practique con autenticidad.

Sensei

Aquí el artículo



Traición

Mi hermano Zorro, me suele decir, que soy demasiado romántico para los tiempos en los que vivimos, pero que le voy a hacer, no puedo evitarlo. 
Máxime cuando se trata de ver como, por enésima vez, a mi maestro, intentan traicionarle aprovechándose de su buena fé.

A este "personaje", por llamarlo de alguna manera, le podríamos apodar como ...Dickface, y el que entender que entienda...

Posiblemente si ha pasado alguien torpe por un tatami, ese he sido yo, pero de verdad puedo prometer que este ... individuo, me supera.

El que esto lea, si quiere hacerse una idea, del carácter y la personalidad de este ser, si es que los tenía en grado alguno, puede imaginarse un dummie, o sea, esos muñecos que se utilizan en las pruebas de seguridad para automóviles, que tienen el aspecto y la movilidad parecida a un ser humano, pero ahí acaba todo parecido con la realidad.

Durante los primeros tiempos de práctica en el dojo junto a éĺ llegué a sentir compasión por sus circunstancias personales y por las correcciones sobredimensionadas de las que era objeto por parte del maestro, ya que yo compartía quizás con mas razón en mi caso, esas broncas.
Pero con constancia y tesón se van superando las limitaciones naturales de cada uno, y llegado el momento de presentarnos al cinturón negro, cual no fué nuestra sorpresa, cuando el día del examen, alegó haberse roto la clavícula, y no pudo realizar el exámen.

Sicosomático puro supongo, pero aún así el maestro tuvo la deferencia de concederle el shodan, en atención al trabajo realizado hasta el momento.

No mucho después de aquello, y con la condición de rendir exámen cuando estuviera recuperado, el maestro le consiguió un contrato con un polideportivo para que comenzara a dar clases.

Y el hecho fué que apenas comenzó a darlas cuando nuevamente alego haberse lesionado otra parte de su cuerpo y de eso ya han pasado tres años, en los cuales nuevamente se le concedió el nidan o segundo dan sin previo examen, y durante este tiempo apenas se ha presentado por el dojo del cual es responsable, mas que a controlar que los sustitutos no le quiten su puesto de trabajo. Porque él solo lo considera así, una fuente de ingresos

Eso sí, convenientemente asesorado por su pareja especia"lista" en leyes, y una camarilla de antiguos "alumnos" que en su día también le traicionaron, interesados en unirle a su grupo.
Pero la gota que colmó el vaso de la pésima consideración, que algunos sentimos hacia este "compañero", la colmó el conocimiento que hemos tenido a través de uno de sus ex-alumnos que hartos de la falta de consideración que ha tenido hacia ellos, han decidido sincerarse con nuestro sensei y darnos noticia de como Dickface pretende entrar en contacto con otro maestro posiblemente del grupo de gente que toda la vida ha estado enemistado con sensei, y abrir su propia escuela.

Esto ya no es una ofensa particular hacia sensei sino al aikido en general.
Un advenedizo más en el mundo de las artes marciales, alguien cuyo grado real era 1º kyu o cinturón marrón, y no de los mejores que yo haya visto, cuando comenzó a dar clases, y que ahora debería tener la decencia de volver a empezar desde cinturón blanco después de casi cuatro años sin pisar un tatami.
Pero en fín, la vida no es así, yo soy un romántico , y como dijo el gran Miyamoto Mushasi, actualmente cualquiera puede ganarse la vida con las artes marciales.

"Nos reímos del honor y luego nos sorprendemos de encontrar traidores entre nosotros."
Clive Staples Lewis (1898-1963) Escritor británico.



martes, 22 de octubre de 2013

Atemis en Aikido

"Aikido es Irimi y atemi"
        -OSensei Morihei Ueshiba






Cuando se desconoce algo, es mejor no hablar.

El problema de la apertura de los medios a cualquier tema, es que con leer algunas líneas, ver videos ó formar parte de una red social, el prejuicio, la imprecisión y la ignorancia están a la orden del día. En otras ocasiones he comentado sobre los atemis en el Aikido, ahora deseo volver a hacerlo.

Que en muchos lugares no se practique ó se mencione si quiera, es muy respetable, pero eso no significa que el atemi por sí mismo no exista dentro de la práctica. El atemi forma parte inherente de la aplicación técnica del Aikido, pues crea apertura al romper la concentración del oponente, siendo eficaz, muchas veces ni siquiera se presentará resistencia alguna, debido a que la atención no puede estar en dos lugares al mismo tiempo, la fluidez y continuidad de la aplicación no tendrán obstáculo. 

No estoy encontra de aquellos lugares ó practicantes que no lo adoptan, eso está bien. Sin embargo, que se diga que el atemi no es inherente ó una parte fundamental de la práctica es completamente falso e impreciso.
Ni siquiera puedo imaginar una defensa genuina sin aplicar un buen atemi 

Una cosa es el tatami, y otra muy distinta la calle.

Practique con Pasión

Sensei








lunes, 21 de octubre de 2013

Congruentes

"La congruencia es la madre de la credibilidad"



Decir y/o aparentar, distan mucho de Ser.

La persona congruente es aquella en la que existe sintonía entre sus pensamientos y acciones, aquella que ES lo que dice SER, aquella que HACE lo que DICE QUE HARA, es aquella que VIVE de acuerdo a sus PRINCIPIOS Y VALORES.

Cuando se aparenta ser, no se es, se cree ser. La apariencia demuestra la necesidad no satisfecha, la carencia y necesidad de reconocimiento, la falta de honradez y de nobleza. Es una muestra infantil del ego a una tendencia basada en el miedo, por lo que ésta nos hace querer competir y/o presumir.

La verdad no se oculta por no querer verla, y tarde ó temprano, se hace presente, más, en el sendero de las artes marciales serias, constructivas y ortodoxas.

Sea una persona congruente en su práctica y en su vida.

Sensei

jueves, 17 de octubre de 2013

"Patodan"

"No hay peor engaño que mentirse a sí mismo"



Me hacen llegar un video sobre dos individuos que intentan demostrarse a sí mismos las "debilidades" de sus "artes". Para variar, existen sujetos que se visten con una hakama y creen que por el simple hecho de traerla puesta después de un "tiempo suficiente" su ego les juega una mala pasada.

El otro personaje es un judoka, que por mutuo acuerdo se muestran de manera tranquila algunas respuestas a ciertos agarres. Mi deseo no es hacer extensivo el vergonzoso, bochornoso e indigno momento por el que pasó el susodicho de la hakama, tras su evidente falta de serio entrenamiento y entendimiento básico siquiera de un correcto taisabaki.

El judoka hizo tranquilamente lo que se le ha enseñado, después de agarrar el gi, buscar el punto débil en el equilibrio del oponente (kuzushi), y aprovecharlo para proyectarle.A pesar de ser un encuentro por lo que se ve "amistoso", el practicante de "aikido" no hizo nada, sólo una breve entrada que dejó ver sus malos hábitos de Renshu.

Fué extremadamente claro el nulo conocimiento de saber que hacer ante una circunstancia variante por parte del abochornado y proyectado mcpracticante. Es razonable el por qué después de ver a esos pobres sujetos, muchas personas duden de la eficacia del arte.

Es muy importante el practicar con un genuino instructor y sobre todo, hacerlo no perdiendo de vista jamás, que el Aikido genuino es un arte marcial y debe entrenarse como tal, no una coreografía hueca y vacilante.

Momentos como esos, nos dicen que el lugar y la persona que le "enseño Aikido"al individuo del video, deja bastante que desear, también, el duro despertar del autoengaño que se hacen muchos de esos grados "patodan".

Ese es el resultado de los mcdojos y de organizaciones "reguladas" que estafan con tantos "seminarios" y no les importa el nivel técnico y depurado del arte de los practicantes, si no sólo los múltiples beneficios que obtienen de sus "eventos".Triste para aquellos incrédulos que se han dejado tomar el pelo, pues les hicieron creer que "ya era tiempo" y al ponerse su "hakama" ya son "alguien" en el arte, pero todo cambia al dar las doce, pues su sueño de cenicienta se les acaba.

Buena práctica

Sensei




domingo, 13 de octubre de 2013

Codicia destructiva

"Para la codicia nada es sagrado. Si el ave fénix cayera en sus manos, se la comería  ó la vendería"
                                      - Juan Montalvo



Es muy triste ver que en muchos lugares del mundo (no sólo en México) el Aikido este tan dividido y enfrentado. Rencillas y pleitos por aquí, por allá y por acullá.
En la mayoría de los casos, son por codicia, control, poder y traición.

Es una vergüenza, que el arte de la "armonía y de la paz" esté siendo tan mancillado en sus bases e integridad. Que las palabras honor, virtud y disciplina, con el paso del tiempo estén siendo cada vez más olvidadas, e incluso, ignoradas en muchos "dojo", ( Mc dojos diría yo). En esos sitios lo que en realidad importa, es el número de alumnos y los beneficios económicos que representan, nada más.

Es cristalino el verdadero interés de organizaciones "oficiales": dividir, controlar y explotar, punto. Por completo incongruentes con los principios fundamentales del arte.

Totalmente reprobables las actitudes, conductas y decisiones de grupos que se dicen "autoridades" y "maestros" dentro de organizaciones "rectoras".Sus actos, dejan ver claramente, que el Aikido les importa un comino. Trágico, es ver que existe mucha intolerancia, incomprensión e ignorancia. Lo que importa es que nadie se meta al parecer en sus "negocios", "relaciones con la autoridad" y en su "poder".¿Cómo puede si quiera tener cara un "instructor", de pararse enfrente de una clase, cuando sabe, que comercia con grados para posicionar gente a la que pueda manipular y controlar a su antojo?; sujetos déspotas, engaña bobos, que lucran con el deseo de "crecimiento y realización" de practicantes ilusos e inexpertos, con el fin de no tener problemas para perpetuarse en el "poder". Personas que abusan del único verdadero "poder" que les fué conferido: la autorización para "otorgar" y "solicitar grados oficiales" ante el Hombu Dojo.

Un abuso de confianza cínica e inmoral, ante el Doshu y toda la familia del Aikido mundial.

¿Que será más importante para la continuaidad del Aikido? ¿ganar dinero deshonrosamente engañando y abusando de la ignorancia de la gente ó velar por cuidar el legado con honor, justicia, integridad y calidad de transmisión?

Que atropello tan deshonroso a la memoria del fundador y al arte que nos heredó.

No creo que OSensei esté muy contento de ver la realidad del Aikido mundial.

Defendamos el buen nombre del Aikido y honrémosle, amémosle con dignidad y entereza, no permitiendo de nadie, esa clase de actos tan viles, bajos y desleales a los genuinos principios del arte que el fundador quería que siguiéramos.

Que dentro del sendero, se reencuentre con la virtud, la libertad y el amor.

Sensei












sábado, 12 de octubre de 2013

Bases



Con poco viento cae en el suelo torre sin cimiento.
                                              (Anónimo)



La práctica debe tener bases muy sólidas y constantes de Kihon waza durante un largo periodo de tiempo. El fin de grabar una respuesta eficaz, pero sobre todo subconsciente, no se logra de la noche a la mañana. Es deplorable observar la prisa y la exigencia de personas por practicar técnicas "avanzadas" por que si no "se aburren", ya que desean hacer movimientos espectaculares. Siempre es atrevida la ignorancia.

Practicar Aikido sin bases buenas, genuinas y fuertes, es querer vivir dentro de un castillo de arena.

Con justa razón el fundador mencionaba a sus uchideshi, que en esta vía no se debe tener prisa, pues alcanzar los niveles básicos, toma alrededor de diez años de ardua práctica.

Sea tenaz y practique con pasión

Sensei







jueves, 10 de octubre de 2013

Honor y artes marciales I

El honor es la poesía del deber.

Alfred Victor De Vigny



Dentro del sendero marcial así como en la vida, vivir sin honor es cobardía y debilidad.

El cemento del edificio del guerrero es el honor, sin él, es un edificio construido con arena.

Camine por la vida con honor.

Sensei


miércoles, 9 de octubre de 2013

Temple

El dolor, cuando no se convierte en verdugo, es un gran maestro.

Concepción Arenal




Una excelente representación del temple que debe tener el guerrero es la espada japonesa.

Una y otra vez es golpeado el acero, mientras se le expone a cambios drásticos de temperatura, solamente sus condiciones internas dejarán ver, si resiste el proceso para convertirse en una hermosa espada.

El espíritu marcial debe forjarse de la misma manera en el Dojo.

El dolor, la disciplina y el duro entrenamiento son inherentes al Budo. No es suficiente con presentarse a "cumplir". El verdadero practicante siempre vive intensamente su keiko, y le entusiasma el avanzar cada día, no ve su práctica como un "hobby" ó una nueva actividad que "probar".

Budo no es un sendero para personas que buscan tendencias y modas, esa gente regularmente es débil y busca llenar un vacío existencial, pero no sabe cómo ó con qué. Por otro lado, el sentir que la práctica y la disciplina le ocasiona incomodidades a su ego, tarde ó temprano, éste ganará y del sendero lo apartará.

El dolor es una forma de purificar, de aprender y de fortalecer.

Lamentablemente hoy en día, son muy pocas personas dispuestas a soportarlo y a trascenderlo.

Que su práctica lo fortalezca cada día.

Sensei





martes, 8 de octubre de 2013

Desarrollo


" La espiga de arroz cuanto más madura más baja la cabeza"
                                             Provervio Japonés



Cada uno es responsable de su desarrollo en el arte. El instructor aporta y el alumno construye. Una parte importante dentro del Aikido es la reciprocidad, la disciplina y el entusiasmo. Sin olvidar, que el verdadero desarrollo siempre es interno y se denota de manera natural en el tatami, no por las palabras.

Humildad, entrega, persistencia, honradez,franqueza, conocimiento y Honor, son los ladrillos con los que se construye el verdadero templo marcial interno.

Sin éstos elementos,sólo es un autoengaño y una fantasía pisar un Dojo.

Que el genuino sudor le enseñe el camino

Sensei


martes, 24 de septiembre de 2013

Apariencias


"No todo lo que brilla es oro"

"Dime con quién andas y te diré quién eres"

"Aparentar tiene más letras que ser"


Es interesante ver los prejuicios y la manera en la que opinan las personas cuando no tienen conocimiento de algo. Lo trascendente en cualquier arte marcial, es el convertirse en mejor persona. Fortalecer el carácter y depurar todo impulso agresivo, mejorando la condición física y la salud, aprendiendo a la vez una forma de emplear el cuerpo en la autodefensa de ser necesario.

Cuando intentamos "catalogar"  un arte marcial por su "aparente capacidad destructiva" dejamos ver la nulidad y comprensión de lo que significa practicarlas. Cada persona tiene diferentes motivos y razones para escoger un determinado estilo ó forma, y eso está muy bien; sin embargo, cuando nada más se hace observando lo "aparente", se comete un error y cae uno en la obcecación, en el prejuicio y en la incomprensión.

En el Aikido nada es lo que aparenta; mucho menos, a la hora de aplicarlo eficazmente contra una intención agresiva en nuestra contra.

Entrenamos para evitar conflictos, no para crearlos, menos, para satisfacer los deseos destructivos de nadie ó bien, crear expectativas de eficacia destructiva en contra de cualquier "oponente - agresor".

Que la inteligencia, paz y amor, sean siempre sus guías.

Sensei


martes, 17 de septiembre de 2013

Ego 2

"Si dejas que las personas hagan lo que quieran, por lo general harán lo más sencillo"




Hoy en día, muchos Dojo han sufrido tristemente una transformación. De ser lugares sagrados en donde se forja el carácter y el desarrollo del espíritu através del cuerpo, se convirtieron en simples "gimnasios", ó peor aún, en areas de acondicionamiento acrobático-coreográfico, donde muchas personas "creen"  que hacen keiko.

Lo importante en esos lugares, es el número de alumnos y los "reconocimientos organizacionales" es decir... el ego.

Así como el frío y fatuo beneficio económico como genuino objetivo.

Síntomas claros de una forma torcida y desnutrida de entendimiento del sendero que legó el fundador.

Que el Aikido ilumine su corazón

Sensei

Ego


 "La cometa se eleva más alto en contra del viento, no a su favor"
                                                            -Churchill,




Crecer sin Ser no es Crecer.

Nuestra práctica tendrá un mayor significado interno,cuando dejemos de lado al ego. Uno de los deberes de todo practicante es adoptar Mushin, pues es ahí donde comienza el discernimiento y el genuino goce de la interación entre Tori y Uke, pues siempre es constructivo y respetuoso..

De lo mejor de sí siempre en el tatami sin esperar nada a cambio.

Onegaishimasu

Sensei







miércoles, 30 de enero de 2013

Polémica



Llama mi atención que existan polémicas por el uso del atemi en el Aikido.


Todo el Aikido de OSensei está impregnado de atemis. Es una herramienta excepcional cuando se sabe usar. Abre espacios, afloja cuerpos, voluntades, y las técnicas son mejor aplicadas. Una parte fundamental de la práctica es desarrollar la correcta ejecución y el atemi siempre debe estar presente.

Cuando la práctica se realiza cuidando unos de otros, y no existe la intención de lastimar a nadie, si no de aprender siendo prudentes,responsables y respetuosos del Reigi, no veo la razón por la que se deba evitar integrar al atemi en el desarrollo técnico de los practicantes.

El que organizaciones tengan una opinión negativa ó incluso, extremista, por el uso y entrenamiento del atemi dentro del Aikido, deja ver, que se quiere "adoctrinar" ó modificar una parte esencial del arte, deformándolo, debilitándolo ó simplemente, cambiando su contexto original de arte marcial por una mera coreografía.

Si se desea acrecentar la efectividad en el plano de la defensa personal, el atemi será imprescindible y muy favorable.

Lo importante no es la herramienta, si no cómo y con qué propósito se usa.

Ardua práctica

Sensei

domingo, 27 de enero de 2013

Eficacia





El concepto que las personas en general tienen de las artes marciales es simple: Realizar y aplicar movimientos con el cuerpo humano para golpear y vencer de manera "eficaz".Ideas principalmente generadas por la espectacularidad y resultados que estas puedan traer consigo a quien las "recibe".

Todo aquello que no esté en el paradigma de la destrucción ó de la clara evidencia de dejar fuera de combate al adversario, es "ineficaz" ó en el mejor de los términos, es criticado ó señalado como "débil".Considerando que vivimos en un mundo en donde la violencia es un sinónimo de "poder", no es de extrañar, que ese "deseo ó ansia" de experimentar supremacía sobre otros, domine la mente de las masas.¿Qué desarrollo podemos esperar a nivel social, si la violencia y el poder son aquellos que dominan los impulsos y conductas humanas?...Ninguno.

La sangre reclama sangre, y es un ciclo completamente destructivo e involutivo.

Es muy lamentable, que ahora sean más atractivos los caminos en los que se puede explotar el morbo y el deseo de ver como seres humanos se degradan a nivel de "animales de pelea", con el único objeto de proporcionar "entretenimiento", a otros que van a gritar y aplaudir el dolor,sufrimiento y explotación de la "fuerza" de unos sobre otros. 

Las genuinas artes marciales desde su concepción, fueron disciplinas cuyo principal objeto fué el autodesarrollo y trasendencia del individuo. Tras un constante y duro entrenamiento, el discípulo aprendía sobre todo, el autocontrol y la sesibilidad con su entorno, a vencer todo impulso destructivo a través del control de su cuerpo, a evitar acciones y pensamientos que le impidieran el reencontrarse consigo mismo,a canalizar su energía y vida hacia la autorealización y el respeto, no sólo por sí mismo, si no por su medio y su sociedad.A buscar la evolución como ser humano en cuerpo, mente y espíritu.

Triste y completamente reprobable, el emplear si quiera el nombre de "artes marciales" a encuentros donde la única diferencia entre las peleas de gallos ó las corridas de toros, es, que en esta clase de "combates", participan seres humanos, que sólamente se preparan para ser instrumentos viles del "entretenimiento violento".

En esta clase de "shows" se basan los "parámetros" que busca la gente que quiere "aprender a defenderse", modificando ese miedo, rencor e inseguridad interna, por una "capacidad de respuesta" completamente exenta de "debilidad" y llena de "eficacia" (violencia pura) contra quien se le plante enfrente.

Las artes marciales nada tienen que ver con esta clase de "espectáculos" ni de individuos sedientos de"poder"..

Practique y entréguese al verdadero sendero.

Sensei 




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